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風水師必須收費，主家必須給紅包，這是風水界歷史傳承的規矩，而且在各種術數中風水的收費是最高的，這種規矩既然千年沿襲，自有天理在焉。
- L" j- ^- t) w+ {& p! b9 c依據宇宙平衡法則，風水師選址及規劃，屬逆天機，奪造化之事，是違背自然法則的，是要承擔相當大的責任的。如果把這寶貴的宇宙資源無償送人，是要遭天遣的。因此，越是好風水，主人越要多出資才是，出資不夠或不出資，是要以主人家的生命為代價的。 有些人,要風水師看完了風水沒付費心中還沾沾自喜,須知宇宙中有自然法則,你得到了必然要付出,有舍必有得,你得到了某些東西,卻不以等量的東西去交換,必定受宇宙平衡法則的懲罰，有道是明得暗損,自然界中沒有白得的東西都要付出相應的,你才能得到你想要的,大家不妨查一查，歷史上哪個肯出大資的富人安墳后出過災禍？沒有！再想想看，哪個開國之君,出身窮的皇帝，其成功莫不都以其犧牲很多直系親人為代價，因為他們當時皆不富裕，並未給付風水師足夠的錢財，甚至大多只是對風水師救一世之急而已！佔據如此好的風水，如此馬虎處事，焉能不出人命？是為戒！ 風水師選址及規劃，屬逆天機，奪造化之事，是違背自然法則的，是要承擔相當大的責任，然而風水師命與「五術」有緣，註定要吃這行飯，所以只好「受人財祿，為人賜福」。 一、風水是與人的造化爭權，在各種術數中改命的力量最大。 您也許不相信宿命論，您也許更相信「事在人為」「人能勝天」的格言，我也不否認人的主觀能動性對人命運的影響，但宿命的力量的確主導著一個人整個人生的總體格局，「五十而知天命」，您過了五十歲再相信宿命也不遲。 算命是不能改命的，改命最有效的方法就是用風水來更多的攥取大自然的能量，相當於一個天生體質弱的人在後天加強營養和鍛煉，雖然不能像先天遺傳所決定的高大魁梧，也能在很大程度上彌補先天的不足。 二、風水造有悖於「道法自然」，風水師要承擔一定的因果。 我們講「道」論「道」，其實道就是大自然，道的法則就是遵循自然規律,誰違背了自然規律或破壞了自然規律，就要受到大自然的懲罰，所以「道」的真諦就是順其自然、無為而為。現在發達的工業文明給人類帶來的巨大的生存危機已經證明了這一點。 風水師的風水造作，恰恰是背「道」而馳，所以風水師承擔因果是必定的，風水師看風水看瞎了眼睛、看絕了後人、甚至看丟了命，已不是鮮聞。 俗雲「天機不可泄漏」，妄泄天機必受天譴。風水就是泄天機，所以風水師從業有一條職業道德規範：發現真正的龍穴萬不可妄扦與人，更不可自用。 三、風水催吉打破了大自然能量分配中原有的平衡，損害了多數人的利益。 宇宙中的所有的物質和所有的能量是有定數的，所謂「物質不滅、能量守恆」。愛因斯坦也認為，物質和能量是永遠守恆的，物質和能量可以相互轉化。舉個例子，一桶汽油是物質，完全燃燒以後，汽油不見了，但它並沒有消失，而是轉化成了能量。 大自然的物質和能量是有定數的，如果風水的作用使我們某個人多攥取了一些，那麼其他人就會少獲得一些。 舉個例子，我們知道，在某個時期，社會財富的總量是一定的，如果某一個人發財一百萬，那麼就會有另外一些人他們的腰包就少了，這另外一些人總共就少了一百萬，是他們每人出一點湊齊一百萬給了這一個人。所以說風水的力量使某一個人多得了利益，無形之中就損害了某一些人的利益，有語雲「一人坐轎眾人抬」「一將功成萬骨枯」。 對於自己從事風水有一條職業道德規範：不事惡人，千金不淫。主家主動給紅包，不僅是人情事理，也是順應了「自然之道」，孔子亦云：「欲有所取，必有所施。」 風水是把雙刃劍，可以行惡，也可以行善，可以助惡，也可以救人，風水祖師爺楊公筠松，人稱「楊救貧」，為我們風水從業者樹立了道德典範。風水師要恪守職業道德，千萬不要唯利是圖，否則必有惡報，風水師謹記之。 風水收費，不論親疏，親兒子也要收費，有傳承的風水師都是這樣做的。 當然，上述的「天理」，是中國傳統的周易、道家的宇宙觀世界觀，與現代自然科學的宇宙觀世界觀完全不同。如果用現代的理念來解釋風水師為什麼要收費、主家為什麼要付錢，就是簡單的四個字：知識產權。
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发表于 2015-7-22 01:40:23
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