北京的四合院大规模建造起于元朝,元代起北京城内的居民住宅大都采用四合院的形式。而北京四合院传统营造技艺2011年5月以列入第三批国家级非物质文化遗产名录。四合院按其形状大体可分“口”字形一进院落、“日”字形二进院落、“目”字形的三进院落等。其中三进院落的四合院是明清时期最标准的四合院结构,布局合理、紧凑,是民间大量采用的形式。北京有各种规格的四合院,但不论大小都是由四面房屋违和的院落组成。在加上独特的内部装饰形成了“关上大门,自成一统,走出房门,顶天立地,廊栏曲折,有露有藏”的特质。 说到四合院,不得不提的就是四合院中蕴含的易学堪舆学。风水堪舆学理论是先人传承下来的传统智慧宝藏,源自于凝集五千年古人智慧结晶的《易经》。风水堪舆学实际上是融合了建筑学、地理学、哲学、天文学、生命科学等学科的一门自然科学,在建筑规划、景观布局、旧房改造,新房选购、办公场所布置等方面会经常应用。 焦汇波老师曾讲到:四合院的营建从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。从整体规格来看,四合院规格方正,是受到《周易》“乾为天、未圆、为君为父”的思想影响;从整体庭院植物布置来看,四合院也遵循“东植桃杨、南植梅枣,西栽桅榆,北栽杏李”的风水学思想;从整体布置来看,四合院外观规矩、中线对称,正规四合院一般坐北朝南,大门辟于宅院东南角"巽"位,称为青龙门,最为吉利。四合院正门处必备影壁,是四合院标志性建筑之一,主要形式有独立影壁、座山影壁、雁翅影壁等,寓意祛邪避祸。四合院作为国人眼中的上吉之宅,处处暗合着易学的魅力。 对国人来说,四合院是传承超越三千年的传奇;对世界来说,四合院是国际化进程中稀少的建筑活化石。作为中国传统建筑文化最优秀的承载体之一,四合院是传统文化的缩影。然而现代社会随着居民家庭结构和社会观念的变迁,人们的住房、家居观念逐渐转变,传统四合院的宜居性受到极大的冲击。越来越多的人开始选择不在四合院中居住;开始忘记四合院中呈现的传统文化;开始忽视四合院中蕴含的易学堪舆学的实用性。
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