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发表于 2019-12-25 14:42:33
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继续谈。
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站在穴后,看明堂
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壬山丙向,乾亥山来龙,丑字入首,中堂水出丙方,外堂水上巽、丁,转甲方出水,合三元水法。相水自己交,来龙与左山合三元十大理之第二理壬丑子艮癸寅良,甲辰卯巽乙巳芳,为三元反夫妇交媾,旺财旺丁。$ t3 W+ |7 Y; W @3 u& h2 \( @
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( ?2 B! a5 E$ u+ U: p( {3 m7 ~5 f: f 站在穴山,看明堂
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站在来龙上,看穴位和明堂9 z7 \7 Y# k" Q( M0 L% s* \2 y
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笔者(陈益峰师傅)见过很多人形地咽喉穴,提醒大家还要注意,人形地的咽喉穴点地,有高矮之分。+ L2 {! G* }% w$ T4 f
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如果仙人站立,来龙粗雄,周围龙虎朝应高耸,这种咽喉穴位多在高处。刘宗臣的墓地为仙人仰睡,来龙清秀,平岗行龙,穴山秀丽,龙虎低伏,所以咽喉穴不高。, I4 [. a" {. d) H7 _# F
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咽喉穴和乳头穴
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0 ] q: p5 y# H" \9 Z 站在左手,回看墓穴
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站在穴山上,看穴位* K* ]3 ^; D6 J! T# U* }
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站在左手前部,回看穴位
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5、太乙与天乙
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A: `5 I$ J. F4 _ r9 S 太乙与天乙,是指龙脉发脉之处,左右两侧有高峰耸侍。阳河峰居左,石子峰居右,为天乙峰、太乙峰两峰相迎。
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远看天乙、太乙双峰) S; J( t# r m. b8 m& G e5 Y
X) }' v0 T6 L* u- r: B天乙者,是天上之神,在紫微垣阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰。紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫之内是天帝居住的地方,是皇帝内院,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。天乙与太乙并列,在紫微垣外侍卫,来龙两侧有太乙与天乙双峰形容龙脉极其贵重。
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近看穿田过峡, ]! F: D2 w6 k0 Y: Y
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0 @0 c) f& O; X* f8 M3 P7 G- f 6、串珠行龙. s. |4 o$ z" @
r. G- m" M% f0 m+ a 龙之贵贱,主要辨别方法在于在有格无格。有格者为贵龙,多生能人,发大贵。无格者名位不尊,多是出寻常富贵而已。. O: w, \% G0 P9 I1 e, q8 ~% Z
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串珠行龙和王字行龙
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; ^* S3 u w8 x* f1 S 龙格的种类很多,笔者这些年遍查宝地,四处游历,多数龙格都见过。主要有:
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龙楼、宝殿、御屏、帝座、三台、华盖、帐下贵人、卷帘殿试、王字、串珠、工字、玉尺、玉枕、蛛丝、马迹、蜂腰、鹤膝、芦鞭、芦花、仙带、仙桥、等等。
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邓习红说后龙行龙是串珠行龙,这是对的。刘宗臣的墓地确实是串珠行龙,来龙有十几个金星相连,两侧枝脚很短,犹如一颗一颗的金珠用线串起来起来。所以后人官贵频频,在华夏文明历史上都是罕见的家族。串珠行龙和王字行龙非常像,如果行龙过程中,星峰不起,两侧对生长出长的枝脚,这就是王字行龙。) N. ~9 i- H) L
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近看来龙: G6 _) a$ ~6 G
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7、大跌断
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沿着墓地的穴山往后走,走了几节星峰之后,突然找不到来龙的方向了。后龙出现很大的跌断,正后方的左右两侧貌似来龙,但是仔细看水流的方向,见不到脉气相连。只有在来龙的有后侧,见到水田往两侧分水,中间细微脉线相连,可以知道来龙在右后方,为右后方枝龙的正出脉。4 b( ]$ k: U: L% S
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刘宗臣的墓地,后龙跌断如此之大,确实是超出想象的,但是大龙行走,常常需要大的跌断,只要穿田跌断后再起高峰,说明龙脉依然力量很强,身上的煞气完全脱落干净。
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站在大跌断附近,近看来龙* e% t9 v$ G) K; t1 f/ c
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* U- x" A0 c. E k8 e 墓地正面全景
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- _. K8 w( F2 h7 }( n+ e8 h! a0 X 龙脉行走过程中,在垂直方向上,需要星峰起伏,起则轩昂,伏则跌断。但是地理讲的跌断,并非是断龙,断龙为凶龙。跌断只不过是伏得较低吧了。有起有伏,才能来气,其气场才猛,才集中。好似高压水管,水管大而喷嘴细,喷出的水才猛烈。但是,如果跌断得太多,反而不利,会使行龙过程中的气场受伤。龙以跌断为真,但是三里、五里之行龙,如果跌断过多,或者反复跌断过大,也可能造成胎孕不固。
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" ^) i3 h/ }" \% ^- f+ P b7 W 最吉的跌断,常常是在穴后一节龙,即在结穴前的入首处的束气,这样的好处是,穴场的生气集中为完整,好比人吹号一样,号管细小,声音才够响亮,号管太大,吹出的声音低沉无力,这个号管就是入首的跌断。
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但是如果行龙过程是土内包石的山峰,只宜稍低伏,不宜跌断,如果跌得太低等于骨断,则有损行龙,故不宜。
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有的行龙跌得很低,如渡江甚至渡海之龙,就跌得太低,如果不能再度隆起高峰,则会跌死。如能再度隆起高峰,则代表渡江或渡海成功。
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% r) V. J2 C9 t, i5 V6 J 8、后龙生动活泼 E) E" Q. o% ?6 g7 [
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笔者这些年见到的大地,行龙多是左右摇摆,曲曲弯弯,脉以屈曲为贵。
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点穴需要辨龙,龙脉前行,如果直行者,很难结大地,甚至结穴多是虚花。所谓龙脉直行,是龙脉中的山峰排列在一条直线或接近直线上,这样显得呆板硬直,无生气,一般超过三步行龙,多有死硬之象。地理之道,重生气,忌呆板,故直行之龙所结之穴,其后代显得不够灵活,不懂变通之道。% C0 |& c$ M! c7 O$ _9 q4 M2 N
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只有曲转者,才有实落。脉以屈曲为贵,但是而龙脉行都屈曲太甚,反畏缩不前,也不是好龙。/ R7 E5 F l' |8 Y
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弯曲转动,是龙脉乘生气之根本,无弯无曲则呆板硬直。然而,曲屈太甚,转折反复,又嫌其反复无情,迂回曲折,又嫌畏缩不前,有退龙之嫌。所以最好是以低峰谷的波的形式走龙,既不死板,又不迂回。# R8 @. ~0 } H# y! q. |2 h
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站在墓穴后,看朝山6 q4 F# `! H8 j% Y
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. g/ {! E u; t1 F 站在穴前,回看墓地
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, x0 S$ M5 L, p, l+ i; M 结语
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& l8 }/ {7 H0 E7 ?. k5 d 大地是贵龙行龙,大龙结穴,地理师傅要仔细揣摩后龙的形势、龙脉的格局、朝山的形状、穴星的形状、龙虎的情意、坐向分金、来水去水的方向等等情况,每每都有很大很大的收获。
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) z3 X3 b8 y0 X' T& S 部分师傅前往考察杨公仙师的作品,穿着长衫,带着大佛珠,迈着八字步,一副功成名就的态势,实际上初入门,或者未入门的人。在杨公的作品前面,他们信心满满,指指点点,毫不体会仙师的思路,只知道一位指责、批评,这种做法,学习地理是很难入门的。
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